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本文作者:摩息 | 2025-07-04 07:06:54 |
凡大人之道有三 :一曰正蒙难 ,赏析二曰法授圣,箕碑三曰化及民。原文殷有仁人曰箕子,翻译实具兹道以立于世,赏析故孔子述六经之旨,箕碑尤周到焉 。原文
当纣之时 ,翻译大路悖乱 ,赏析天威之动不能戒,箕碑圣人之言无所用。原文进死以并命,翻译诚仁矣,无益吾祀,故不为 。委身以存祀 ,诚仁矣 ,与亡吾国,故不忍。具是二道 ,有行之者矣 。是用保其明哲 ,与之俯仰;晦是谟范 ,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正 ,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》” ,法授圣也。及封朝鲜 ,推道训俗 ,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也 。率是大路,丛于厥躬,六合改变,我得其正